我们现在所能看到的仅仅是一点点的距离，而阿弥陀佛却是无量的空间和时间，也就是没有任何的障碍；看到的能所不过是如幻如化的假相，正所谓：光明无量、无所障碍。因为阿弥陀佛看到我们没有实在性，所以烦恼、生死、名利，所有我们自以为是的我执，都是没有障碍的，正是阿弥陀佛。 所谓“照十方国”：因为十方国土都是缘起幻化的假相。所以告诉大家的是：我们执以为是的认识局限，导致我们困扰于三恶道，或者局限于六道轮回。因为认识的束缚，所以导致世界的狭窄。乃至于困扰于眼前的人事之中。即使是学佛，也是难免一边念阿弥陀佛，一边打妄想，甚至于一边还能寻找理由做坏事……因为认识的错误，所以以为阿弥陀佛可以帮忙自己成就坏事。甚至有人恶狠狠地说：“我念《大悲咒》把你咒死……”这实在是奇了怪了！有人居然害怕了：“哎呀！万一有用呢？”我只能说：“如果大悲咒可以咒死人的话，那么观世音菩萨一定不是大慈大悲！只是有人故意把大悲咒误读和扭曲了。”我想说，即使是真的有用的话，如果我们有抵抗力的话，那么也是不可能咒死我们的。如果我们没有抵抗力，那么我们是自己把自己折磨死的，并不是别人把我们咒死的。 有人甚至怀疑问：“你们出家人会念倒霉咒吗？”这实在是无稽之谈！如果有存心不善念倒霉咒之人，那么他自己一定会陷入倒霉之中，又怎么可能让别人倒霉呢？除非是自己心里暗示折磨自己，否则不配合，一定无此事。至于很多人心惶惶的故事，应该是自己的问题而不是倒霉咒的问题。因为光明同黑暗永远是对立的，所以捣鬼有限，更有后遗症。只有给人信心、希望、欢喜、方便、无畏，才是佛教的正信正行。末法时代的相似的佛法、附佛法外道，虽然兴旺，但是有限、有漏，并不值得推敲，只能鬼鬼祟祟地见不了阳光。希望我们的佛教徒有辨别和抵抗力。 “《阿弥陀经》又说：‘彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫。’” 所谓阿僧祇劫：翻译过来是无量数，就是没有办法去计算。意思就是：这尊阿弥陀佛和往生西方极乐世界的有缘人，都是寿命没有边际。
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