一个猪头竟然可以卖五百元，而阿育王的头一分钱都不值。为什么会这样呢？因为不但没有任何用，而且还会使人恐怖，所以尊贵只是人性的赋予的内容。如果说猪头可以让社会人食用，那么国王的头有用吗？国王的头肯定是没有价值的。可是国王的又有无穷的价值。因为长在那里，所以有价值；如果它不长在那里了，那么肯定又没有价值。可见，只有人生的一期生命，也就是从生到死的这一段，才可以称为身命，就是众生的身体的命。
“（二）生命”
生命是怎样的呢？
“因为一生接着一生的连续，所以称为生命。”
一般而言，我们这一期的生命结束了，又会转换到另一期的生命。就像蜡烛一样，一个蜡烛点没了，再点一个新的蜡烛；又像我们说这个臭皮囊坏了，我们再有一个新的臭皮囊；就像房子一样，我们住坏了，再去换一个新房子住。有人说：“那怎么可能呢？”告诉大家：如果物质不灭定律，如果能量守恒定律，那么怎么可能是断灭的呢？只有坚持断灭的人，才会没有敬畏而任性胡来。如果我们说我们的身体还要换一个房子的话，那么我们肯定希望换一个好房子。从因果的角度来讲，从轮回的角度来讲，我们都要面对现在的这个房子，也就是对现在的身口意负责。如果我们不能珍惜和负责，那么我们将会住在一个更破的房子里，比如说蚂蚁，比如说苍蝇、蚊子，比如说牛马，比如说地狱、饿鬼等。届时悔之晚矣，又有什么办法呢？凡是低劣的，大家都会烦恼而不愿意接受。如果我们的因就是这样的种子，那么我们将来能够回避承受这样的果报吗？如果学佛不能解脱，那么必然是没完没了的烦恼和生死轮回。
“生命生了又死，死了又生；无尽的生与死之间，永远都会有一条生命的现象显现。”
有人以为生命的痕迹是灵魂，佛教并不认同。因为佛教以为种子阿赖耶识是轮转的根，所以是去后来先做主公。因为我们第八识里边有什么种子，将来就会有什么结果。因为这个种子是不固定的，所以佛教并不称为灵魂。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com