静波法师：从《心经》、《普门品》到《大悲咒》感悟 人生 第九十讲
“只有从内心发挥出祝福和诚意，如此国家、社会、家庭、个人，才会得到真正永恒的平安。”
我们说，观世音菩萨《大悲咒》：《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》，是什么意思呢？所谓“千手千眼”：就是观世音菩萨有无量的化身、千百亿化身，就是观世音菩萨能力很大、办法很多，会变现出各种各样的身体、形态。就像《大悲咒》告诉我们有八十四相，观世音菩萨还有三十二应，《普门品》说观世音菩萨：应以何身得度，即现何身而为说法。那应该就是千手千眼的大悲心。为什么需要千手千眼呢？就是因为有大悲心的缘故。为什么有大悲心呢？只有大悲心才可以成佛。为什么只有大悲心才能成佛呢？因为不忍众生苦，所以需要感同身受。因为不忍，所以有大悲心。如果是麻木不仁，那么不但不是大悲心，而且是自私自利。所谓“无碍”：什么是“无碍”呢？就是没有任何障碍。“普陀洛伽常入定，随缘赴感靡不周。”观世音菩萨常常在普陀山中入定，因为大慈大悲，所以又一直在寻声救苦地救度众生、利益众生。所谓“大悲心”：大悲的心应当是清净的。如果不清净，那么就只能是“爱见大悲”，比如：我跟他好，我帮他；我不跟他好，我不帮他。大悲心应该是：心里平等，只要有缘相应默契，就会时时示现。所谓“陀罗尼”：什么是陀罗尼呢？应该是总持。咒语就是总持，坚持同咒语相应、不舍众生。我们学什么呢？不就是学这样的内容吗？如果我们没有学习这个大悲心，那么念《大悲咒》又有什么用呢？
