静波法师：从《心经》、《普门品》到《大悲咒》感悟 人生 第七十讲
“佛教徒奉献的时候，态度应该是恭敬的，而不是以施舍心来付出。”
古人尚有：“不吃嗟来之食。”如果说：“给你吧！这是我施舍给你的……”那么对方往往会说：“我不需要。”如果用另一种方式说：“请你给我一次机会，让我来帮助你；请你给我一次机会，通过让我帮助你，最圆满地帮助我自己”，那么别人恐怕还是会给我们机会的。我们现在的一些布施者，以为自己高高在上，觉得自己有一种居高临下的感觉，当然不是圆满的佛法，应该是世间法的我慢和我执。只是很多人，并不愿意改变，我们不可能一下子要求他改变，总得需要一个过程来完成。“如果是自以为是的施恩的心理，那么难免会产生自己了不起的心态。”“我应该是了不起的……”这当然是一种障碍。为什么有“我了不起”的错觉呢？因为这个我执，所以会有“我了不起”的自以为是。如果认为自己做了很多的功德，并且一心期待对方赞叹和肯定自己、回报自己，那么这是不知惭愧，同佛法并不相应。梁武帝就是一个例子，他曾经问达摩祖师：“朕建寺度生，做了这么多，有功德吗？”那意思就是，让别人赞叹自己。达摩祖师说：“没有功德。”于是梁武帝说：“对面者谁？”意思就是：你看我是谁？我可是皇上啊！达摩祖师说：“我不认识！”此时当然话不投机。想想看，我们现在会有很多人说：“您是谁？您可是大菩萨啊！您肯定是乘愿再来的，您实在是了不起的菩萨行！”如此赞叹，肯定会乐得鼻涕泡都出来了，一般人肯定就是这个结果。
