静波法师：从《心经》、《普门品》到《大悲咒》感悟 人生 第五十七讲
“佛教徒就是应该用慈悲和智慧去对待有缘人。有人抱怨家里的人对自己不够好，不能满自己所愿，不能听自己的领导。”
因为我吃素了，然而别人却不吃等等的烦恼。这种抱怨到底是不是合理的呢？如果换位思考，就不一定理直气壮。“或者觉得社会混乱，人心不古，总认为别人应该变好，自己就会安全；其他人都应该变得认真负责，自己就会幸福了。”只有别人变好了，自己才是安全的、更好的，这本身就有问题。如果我们自己都不变好，那么指望别人变好，又怎么可能呢？尤其在这个大家都不够好的现实中，如果自己能够做得很好，那么信仰难道不是更有说服力吗？那难道不是一个很好的证明吗？我们为什么不去担当这个社会和信仰的责任，而一味地坚持抱怨呢？这应该吗？实在是不应该。我们自己曾经有过这个经历，怨天尤人过，只是最终发现抱怨解决不了任何问题。与其冒烟，不如燃烧；与其在发牢骚，不如干点实在事，生命应该活得更有质量。“如果总是期待他人变好自己有福报的话，那么我们却忘了自己的责任、义务。只有反省一下自己是否满了别人的愿呢？如此，才是面对现实的当务之急。”我们让别人喜欢我们了吗？我们让别人认为我们可爱了吗？我们考虑过这些内容了吗？如果没有考虑，那么凭什么总是觉得自己可以颐指气使？“因为我学佛了，所以要管着你们；我现在是菩萨戒了，就得管着那些受三皈、五戒的……”凡此种种，应该不是佛教的精神，而是精神病。请问凭什么管别人而不是自己做的更好？如果是“以戒为师”的话，那么应该没有错，只是我们真的守戒了吗？比如三皈依，我们真的做好了吗？比如五戒，我们真的守好了吗？又如菩萨戒，我们真的利益众生了吗？如果我们自己做好了，那么还需要让别人尊重我们吗？不需要了，无所谓了，别人尊重我们、不尊重我们没有关系了。因为我们学佛的目的，并不是为了让别人尊重我们才学佛的，佛教徒应该这样看待自己的信仰。
