静波法师：从《心经》、《普门品》到《大悲咒》感悟 人生 第五十八讲
“佛法提醒我们，修行应当从自我做起，通过自己修学佛法，学习到慈悲与智慧来影响和感动他人。”
什么是具慈悲呢？慈能与乐、悲能拔苦，即是能够给别人带来快乐，即是别人有痛苦的时候给予安慰，帮人解决问题。我们能吗？应该不一定。我们现在很多人，并不能给别人带来快乐。甚至于我们有些人不但不能给别人带来快乐，反而会去吓唬别人：“你身上有众生”，“你家里有业障”，“这个是招魔了”，“那个是招鬼了”……这是“与乐”吗？这不是“与乐”，这应该是乘人之危、落井下石。所谓“悲能拔苦”，可是别人痛苦的时候，他会幸灾乐祸：“你看看，因果报应吧！你看看，他出事儿了吧！”这是什么？告诉你，这不是佛教徒，这应该是缺德，我们需要说实话。有居士给我打电话：“你怎么样了？”我说：“我还活着哪。”原来我可能想少了，后来我琢磨着，一定是因为社会上总是说我倒霉了、出事了，所以总是有人不断地追问、好奇和疑惑：“你怎么样了？你还活着呢？”“是的，我还活着哪！”“哦，还活着哪！”是啊！他总是希望你出点什么事情验证什么。如果你没有事，他会觉得：“这不正常啊！他怎么就没有事呢？”那不是很奇怪吗？你是佛教徒吗？佛教徒应该随喜功德，应该有悲悯之心。莫说别人没有问题、没有灾难，就是有了，也不应该幸灾乐祸，怎么可以这样呢？ 有个居士，是做老板什么的，原来被人家蒙惯了，后来有人给他打电话：“你现在怎么样啊？”他说：“我现在很好啊！”“别人说你要倒霉了，你怎么能挺好的呢？”这个可笑不可笑，总是制造这些故事的人，佛教还能好得了吗？这不是信佛，绝对不是信佛。
