因为赵匡胤统一了中国，接续唐朝末年非常之腐败，所以就大肆地在提倡儒家；而他信佛，又提倡佛法。所以，那个时候，文人呢，尤其是学佛的人，就提倡把儒佛结合在一起！所以儒佛结合在一起，到了宋朝和明朝就变成了宋明理学。说到宋明理学，二程子——程颐、程颢和朱熹等人，那些都是宋明理学的代表人物。佛道不分的时候，就产生了玄学，就是竹林七贤那个玄学。所以这些都是有历史渊源的。
明朝末年，明末三大法师也是提倡儒佛不分，像蕅益大师、莲池大师，憨山大师，都是提倡这个的！只是，他们是因为当时的因缘，因势利导，可以说是方便！我们今天，往往是情绪化的一厢情愿！结果是：提倡国学，丢掉了信仰！可谓本末倒置！
我们面对的现实，很多人分不清儒学和佛学，比如黑龙江省龙江县出生，后到美国创办法云寺佛学院的妙境长老曾经说过：我这一回在台湾遇见一个好像是读过书的出家人，我问：“你有沒有到佛学院去读书呢？”他说：“没有；”我说：“你自己学也可以！”我说：“我问你问题：大学之道在明明德，在亲民，在止于至善……你说这是佛法还是非佛法？”他说：“是佛法。”“那样说这个佛教和儒家无差別了？那你又何必出家呢？”所以不学习佛法还是有问题的！
3.儒释道不分
儒释道不分呢，又是更后面的。因为明朝末年之后，提倡儒释道不分，所以，混淆视听，越来越走下坡路！当然，这个佛法就越来越混杂！
所以我们姑且不论他是多么大的大师，但是如果他提倡这种混杂的法，那就不是值得赞同的；或许他本人已经悟入空性平等，但一般人，又有几人不在缘起相上迷失？为了佛陀正法纯正的缘故，为了纯正的正知正见的缘故，都应该严格拣择，不能以人定法！而是要以佛陀说的法为标准！即佛说，依法不依人！尤其是思想复杂的现状，知见更不可以有偏差！
4.儒释道基伊
至于儒释道基伊全都杂柔在一起的，更是荒诞离谱！尊重别教可以，但不能丢掉自己！所以，除了费尽心思哗众取宠，也有“走别人的路，让别人无路可走”的通吃！如此，就更加是外道无疑了！如果硬要说一样，那为什么还要穿佛教的衣服呢？
5.佛与民间鬼神信仰不分
很多人由于神佛不分，把民间信仰视为佛教信仰的同类，而且佛教信仰中，也掺杂了民间鬼神信仰的诸多现象，以致于佛教被误认为是神道设教的亚流！比如，有些寺院里财神、土地、城皇、狐黄……应有尽有，每每还被称为菩萨；佛教徒，完全丢掉了信仰，还要美其名曰：方便！更是屡见不鲜了……自己曾在旅途中，被要求算命……无论怎样解释，均被认为：不是真和尚！那一刻，我甚至怀疑，我的信仰，是不是有说服力……虽然，我依然坚守！不会因为别人好奇什么，就投其所好，还会自圆其说！因为这种孤独，有特殊的寂寞！却别有深意！如众流海为最！众星月为最！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
