面对现在的佛教徒，我要说：你不代表你，我不代表我，我们代表什么呢？我们代表着佛教的形象，我们代表着佛教的尊严。如果你认为你仅仅代表你，我认为我仅仅代表我，那么我们还会有什么敬畏？可见，我仅仅需要为我自己负责，你仅仅需要为你自己负责就好了，我们需要为信仰和更多的人负责。现实的情况是：大家都在看着你、看着我、看着我们。因为我们的一言一行，他们都会观察和效法。如果别人因为我们化解烦恼和生死、往生、成佛，那么我们就有功德。如果别人因为我们邪知邪见、上当受骗、乃至烦恼轮回，那么我们责无旁贷、必然堕落。如果说是生土不二、生佛不二的命运共同体，那么我们成就众生，就是成就我们自己；我们伤害众生，就是伤害我们自己。可谓命运相关、荣辱与共。 佛教徒能说没有责任吗？因为众生看不到佛陀，所以看到我们需要依教奉行，于是会问：“你难道不是出家人吗？你是出家人为什么这么做？”前些年的火车上，有两个哈尔滨文化公园的人，就是极乐寺旁边的人，上了车之后，在那里吃、在那里喝。他们一看我是一个和尚，然后就问：“师父，你是哪里的？”我说：“我是极乐寺的。”于是人家把啤酒就拿过来了，说：“师父，给你，喝？”我看看他没讲话，他又把那个鸡腿拿来了，说：“师父，给你，吃？”我说：“出家人不喝这个，也不吃这个。”“别闹了，别闹了，我知道，我知道。”我说：“你是什么时候知道的？”“我原来就知道。”“现在不行了，不可以了。”我只能说到这里。 你让我能说什么呢？我也很伤感。因为我们的行为给人家造成了种错觉。不是我们可以吃的问题，是人们习惯认为原来我们就是吃的，现在我们也是那样的人。可见，你不代表你，我也不代表我。我当时的感觉无比强烈。我虽然平淡地说了几句，但是最后那两个人马上态度还是改变了。他们本来嘀嘀咕咕地说话，后来说：“咱们别打扰师父休息……”我特别感慨。人家是有思想的，并不是完全没有辨别能力，看到我们的行为会给我们打分的，并不会是一概而论的。由此可见，佛教徒不必为别人的误会而耿耿于怀，我们的行为正在说明和证明我们的信仰。我们是什么样，信仰就是什么样。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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