四、引发的思考（16）
这应该是误导！这应该是可怕的！无论恐惧还是欢喜。刚开始看见佛像，有人说：我欢喜，我落眼泪……应当说，最初的感觉应该是好事！但是如果时间久了，还一直沉迷在这个层面上，肯定是不对的！因为欢喜也会成为障碍，恐惧更是障碍。所以看到佛像时，应扪心自问：佛是无所得，我也无所谓；佛什么都没说，我也应少说；佛不执著，我不应在乎；佛能“照见五蕴皆空”，我也“照见五蕴皆空”……我们应该去对照自己，向佛学习！跟他学得一模一样，这才是有说服力的！
“如果是误解的话，那么佛像对我们来说不但没有意义，甚至可能还有负面的作用。”
所以我们应当真正地理解和感悟无常！才能够在佛像面前，找到反省和改变自己心理纠结的智慧，那就是无常！所以我们今天有幸、有缘学习《出曜经》中的无常品，其实就是跟那七个老人，共同分享佛开示他们的智慧，这是有特殊意义的！
“一、宇宙万物，没有一法是孤立、永恒、固定、不变的，所以我们要接受现实的缺陷，接受人生的不完美！”
现实有缺陷，人生有不完美，而且恰恰是因为这个缺陷和不完美，另一种完美才会有缘出现，才是一个合理，才维持了一个平衡。而且这种不完美，恰恰是一种对称的，因为我们没有做好，所以出现了不完美；如果我们的心里平衡了，本身就是一种完美！这个不完美，才让我们想着解脱、出离！那不是好事吗？应该是好事！
所以我们要感谢不同的因缘，感谢我们拥有的这个世界！因为如果我们没有因缘，我们如何能来到这个世界？最好的因缘不就是我们的父亲、母亲吗？所以人生要尽孝啊！不尽孝行吗？在《梵网经·菩萨戒本》里明确地告诫我们：“孝名为戒”！就是规则！不孝顺的人就没有任何的人格可言！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
这应该是误导！这应该是可怕的！无论恐惧还是欢喜。刚开始看见佛像，有人说：我欢喜，我落眼泪……应当说，最初的感觉应该是好事！但是如果时间久了，还一直沉迷在这个层面上，肯定是不对的！因为欢喜也会成为障碍，恐惧更是障碍。所以看到佛像时，应扪心自问：佛是无所得，我也无所谓；佛什么都没说，我也应少说；佛不执著，我不应在乎；佛能“照见五蕴皆空”，我也“照见五蕴皆空”……我们应该去对照自己，向佛学习！跟他学得一模一样，这才是有说服力的！
“如果是误解的话，那么佛像对我们来说不但没有意义，甚至可能还有负面的作用。”
所以我们应当真正地理解和感悟无常！才能够在佛像面前，找到反省和改变自己心理纠结的智慧，那就是无常！所以我们今天有幸、有缘学习《出曜经》中的无常品，其实就是跟那七个老人，共同分享佛开示他们的智慧，这是有特殊意义的！
“一、宇宙万物，没有一法是孤立、永恒、固定、不变的，所以我们要接受现实的缺陷，接受人生的不完美！”
现实有缺陷，人生有不完美，而且恰恰是因为这个缺陷和不完美，另一种完美才会有缘出现，才是一个合理，才维持了一个平衡。而且这种不完美，恰恰是一种对称的，因为我们没有做好，所以出现了不完美；如果我们的心里平衡了，本身就是一种完美！这个不完美，才让我们想着解脱、出离！那不是好事吗？应该是好事！
所以我们要感谢不同的因缘，感谢我们拥有的这个世界！因为如果我们没有因缘，我们如何能来到这个世界？最好的因缘不就是我们的父亲、母亲吗？所以人生要尽孝啊！不尽孝行吗？在《梵网经·菩萨戒本》里明确地告诫我们：“孝名为戒”！就是规则！不孝顺的人就没有任何的人格可言！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com