三、经文详解（16）
自恋：其实就是自以为是，自己感觉良好，感觉自己挺优秀的；其实是自己拿自己的优点去比别人的缺点，然后自己觉得自己不错。
贪欲：什么是贪欲呀？贪欲就是在某种场合之下张扬自己的个性，表现自我，以自我为中心！所以说话做事不考虑环境和别人。
瞋怒：发脾气，瞋恨心，心里不舒服，表现出来伤害自己和他人，又往往于事无补！
怨恨：别人比自己优秀，不舒服；别人比自己机会多，也不舒服；期望值过高，不能实现等等情绪……
愚笨：愚痴，自己做事从来不考虑环境；不明白，愚嘛！笨，就是不灵巧！往往一条道儿跑到黑。
无知：就是不懂！但是，不懂还要装懂，那就更可怕了！也有无知者无畏！
孤傲：自己觉得自己很清高，其实清高是伤害自己的！知识分子，或有一点儿资本的人的自尊心！过去讲臭老九之类，为什么叫臭老九呢？因为他走路、说话比较拿自己当回事的！遭遇也很麻烦，所以这样的一类人很痛苦！应当不卑不亢才好！
懒惰：我们往往把那种不发心、懒惰、不精进，当作一种骄傲，误认为不执著，甚至当作修行的借口，这是不合适的。
嫉妒：看到别人优秀了自己不舒服。优秀了就优秀了呗！在我住持的寺院里，我倒是愿意有优秀的人，更多综合素质优秀的人才，而不是一个两个…… 如果是更多的优秀的人，我就会省心，我的更多的精力就应该用来在这里讲经。只是我一下来，就有一些事儿找我，怎么办呢？如果我不干，那别人就散了，也就都不干了……所以我依然会努力去担当！为什么？就是因为我们缺少负责任的人，都在那儿看，你看我，我看你，要么就瞎干，要么就不干。瞎干的人还觉得理直气壮，不干的人也觉得理直气壮……改变嫉妒需要合作！需要随喜别人的功德！
多疑：疑神疑鬼，别人说一句话，他就想是不是说自己呢？我想，学佛是一件非常简单的事情，所以我们说话就直来直去，不绕弯子，不兜圈子，有话说在当面。学佛有两点很重要，第一个是按规则办事，第二个是有问题说在当面。没毛病！哪怕有什么个人之间的成见和误解，都可以！没问题！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
自恋：其实就是自以为是，自己感觉良好，感觉自己挺优秀的；其实是自己拿自己的优点去比别人的缺点，然后自己觉得自己不错。
贪欲：什么是贪欲呀？贪欲就是在某种场合之下张扬自己的个性，表现自我，以自我为中心！所以说话做事不考虑环境和别人。
瞋怒：发脾气，瞋恨心，心里不舒服，表现出来伤害自己和他人，又往往于事无补！
怨恨：别人比自己优秀，不舒服；别人比自己机会多，也不舒服；期望值过高，不能实现等等情绪……
愚笨：愚痴，自己做事从来不考虑环境；不明白，愚嘛！笨，就是不灵巧！往往一条道儿跑到黑。
无知：就是不懂！但是，不懂还要装懂，那就更可怕了！也有无知者无畏！
孤傲：自己觉得自己很清高，其实清高是伤害自己的！知识分子，或有一点儿资本的人的自尊心！过去讲臭老九之类，为什么叫臭老九呢？因为他走路、说话比较拿自己当回事的！遭遇也很麻烦，所以这样的一类人很痛苦！应当不卑不亢才好！
懒惰：我们往往把那种不发心、懒惰、不精进，当作一种骄傲，误认为不执著，甚至当作修行的借口，这是不合适的。
嫉妒：看到别人优秀了自己不舒服。优秀了就优秀了呗！在我住持的寺院里，我倒是愿意有优秀的人，更多综合素质优秀的人才，而不是一个两个…… 如果是更多的优秀的人，我就会省心，我的更多的精力就应该用来在这里讲经。只是我一下来，就有一些事儿找我，怎么办呢？如果我不干，那别人就散了，也就都不干了……所以我依然会努力去担当！为什么？就是因为我们缺少负责任的人，都在那儿看，你看我，我看你，要么就瞎干，要么就不干。瞎干的人还觉得理直气壮，不干的人也觉得理直气壮……改变嫉妒需要合作！需要随喜别人的功德！
多疑：疑神疑鬼，别人说一句话，他就想是不是说自己呢？我想，学佛是一件非常简单的事情，所以我们说话就直来直去，不绕弯子，不兜圈子，有话说在当面。学佛有两点很重要，第一个是按规则办事，第二个是有问题说在当面。没毛病！哪怕有什么个人之间的成见和误解，都可以！没问题！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com