我们曾经举过一个例子，当我们写一个大大的“小”字之后，再写一个小小的“大”字，请问它们之间又是哪个大呢？当然是那个“小”字大。因为那个“小”字比“大”字大，所以互相之间的包容、圆融，已经不是一般人的思考境界。虽然我们习惯认为小中不可以容纳大，大中却可以容纳小，但是在佛法圆融无碍的境界里面，小中是可以容大的。
就像《楞严经》告诉我们的：“于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大法轮。”这种境界就是小中能够容大的践行证明。小中容大的道理，就像我们去看旁边的电脑，整个世界都在其中。当我们观察一台电视机，据说国外的电视机能够收到五百个台，中国的也能收到上百个几十个电视台。只是就这么个小小的电视机，小中是不是正在容大呢？完全可以这样看。当我们在睡梦中，多少回都有：一会儿上南方，一会儿上北方，一会儿出国了……是不是小中容大呢？当然也是。我们的脑袋里面装了很多信息，记载好多知识，请问是不是小中可以容大呢？的确还是。可见，我们不能说小中不能容大，只不过我们不愿意容而已。即使人生如梦，也不过都是幻化一场罢了。因为我们现在的心量不够、智慧不足，所以我们有很多认识、感悟的狭隘、障碍，致使我们彼此没有办法相容。只有学佛努力打破执着和障碍，才能理事无碍、事事无碍。如果我们愿意的话，那么心包太虚、量周沙界，将不再是想像。
我们这个地球是南赡部洲，就是一个小小的世界，而三千大千世界是我们没有办法计算的数字。如此，我们缘起无自性的烦恼和生死，还是一个实在的问题吗？
“清净庄严的大千世界原来可以在极微尘中，而极微之微的微尘却没有放大。”
三千大千世界就可以在一个小小的微尘里边，虽然我们看不到这个小小的微尘，但是其中容纳的三千大千世界的小小微尘，也没有放大和增加。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
