在人生最得意的时候，我们需要提醒自己：有盛就有衰、有聚就有散、有高就有低……既然没有永远和永恒，那么我们实在不必纠结和束缚。因为无常、无我的缘故，所以每个人需要改变自己的执着。如果不能改变执着，那么学佛就不能解脱烦恼和生死。
“每时每刻都在生死之中。”
人生的每时每刻，无论我们愿意不愿意，延续的都是生死死生、死生生死的游戏，一直在交替、不断地变换，愿意不愿意也是这样的因缘法则。
“连我们自己都不属于自己。”
我们自己属于我们自己吗？当然不属于。有人坚持说：“我是属于我自己的，我要做回我自己，我要扼住命运的喉咙……”我们只能在某种程度上改变而已，更多的只能随缘。只有学习解放自己的想法和行为，也就是转识成智，才能够拥有自己生命升华的慧命。
“我们没有办法属于自己，更何况我们所拥有的身外之物。”
因为缘起，所以性空。我们怎么可能属于自己呢？如果自己都没有办法属于自己，那么我们所拥有的一切，哪个是真正地属于自己呢？我们的计较和困扰，不是非常荒诞和可笑吗？
“面对这样深刻的生命内涵，我们需要反省。”
我们反省的结果，突然间地明白，一切已经无所谓了。官当多大算大呢？钱挣多少算多呢？人活多久算长寿呢？“大梦谁先觉？平生我自知。”谁是真的醒来了呢？我们应该知道。如果我们知道了，那么就会拥有生命的解脱自在。
“如果你睡着了，那么梦会现前，世间会隐身。”
当我们睡着的时候，梦境就会现前了。在梦里，我们一会儿可能去南京了，一会儿我们可能去北京了，一会儿我们可能出国了……因为我们睡着了，所以会觉得有一个实在的方位，有一个实在的选择……虽然我们会在里边陶醉，但是世间的真实的现象却是没有了。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com