静波法师:《普贤行愿品》 偈颂简释第三百二十三讲

  别人也是凡夫。如果我们没有做过梦,就说明我们是不正常的。只有我们做过梦,我们才是正常的,我们才有可能依此而修行,我们才有可能由此改变我们自己的执着,我们才会真正地超凡脱俗。如果我们从来就没有做过梦,那么我们为什么需要醒来呢?佛陀正是彻底醒来的人,而我们只是做梦的佛陀而已。

    “所有的众生,包括法师,包括释迦牟尼佛,都曾经做过复杂的梦。”

    这虽然不是说佛陀成佛了还会做梦,但是当佛陀说“一切有为法,如梦幻泡影”的时候,你说佛陀难道不是正在做梦吗?当然,佛陀已经完全不再执着梦境,而我们却是沉迷在梦中,以为是真实而执取不舍。因为执着存在的梦境是真实的,所以不认为梦境原本就不是实在的,我们为什么还要执着梦境?要知道闭着眼睛是梦,睁着眼睛也是梦,梦又何曾是真实呢?

    “这个梦是怎么样变现出来的呢?”

    我们的身体在什么地方能变现梦境呢?是我们自己的心呢,还是我们自己的脑细胞呢?

    “我们可以琢磨:梦境是在我们自己的身体里呢?还是在我们自己的骨子里呢?或者在我们自己的血液里呢?或者是在我们自己的皮肤里面?或者是在我们自己的脑袋里面?或者是在我们自己的头发里面?梦境到底是从哪里来的呢?”

    我们就开始想,冥思苦想,使劲地想:梦究竟是从哪里来的呢?

    “一定应该有一个东西变成了梦境。”

    我们的梦境到底在哪里呢?

    “可能变成的梦境也只是一两个微细的细胞而已。”

    我们会受到什么影响,然后晚上就做起了梦?是我们的身体都做梦了吗?当然没有,可能也就是几个细胞而已。



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