三祖僧璨大师《信心铭》有：“至道无难，唯嫌拣择。”最高的佛道不难，最忌讳的、最害怕的就是我们的分别、执着之心。我们如果没有分别、执着之心，那么就已经进入最高的佛道了。只是，我们一般人觉得：如果没有了这条分别的界线，就会非常痛苦、难过。你看，我们可以举个例子。当然，我们虽然对这种宗教感情高度认同，但是觉得那应该是一种心理的障碍和挂碍。比如：家里有吃素的、有不吃素的，吃素的人自己买了一套餐具和大家分开用。如果有一天谁碰了他的餐具一点点，那么家里立刻硝烟弥漫、战火纷飞，发生了家庭大战吗？搞不清，反正很热闹。不过我觉得：这应该是障碍，这应该是挂碍。因为我们是佛教徒，所以没有任何理由让一个非佛教徒的心量足够大吧？如果我们的心量都不能足够大，那么要求别人是不应该的。别人会不服气地问：“凭什么要求我有足够大的心量？请问你又是怎么做的呢？”是啊，我当年在极乐寺看大雄宝殿时，游客问我：“你还学佛呢？”我当时觉得非常委屈，大声反驳说：“难道学佛就该死吗？”是的！学佛就应该做得比别人更好一些，这的确是应该做的事情。如果学佛可以有理由任性、胡来的话，那么我们的信仰又有什么说服力呢？
当然，关于吃素的问题，这并不是另类，应该是慈悲心的体现。因为生命应该有尊严，所以我们对于各种生命慈悲不杀、不吃。同样，我们的家人是生命，也是有情众生，更需要我们的慈悲。也许我们的慈悲会改变他们对于素食的误解，也许我们的慈悲有一天会影响到他们来尊重生命。否则的话，我们没又办法说明和证明我们的慈悲心。如果吃素仅仅是因为自己怕被吃掉，或者害怕下地狱，那么对不起，恐怕自己就会变得更加自私、狭隘，甚至是极为极端和可怕，因为我们没有真正的慈悲和智慧，所以会走偏激或者极端。甚至于别人把一棵葱放到我们的碗里了，我们可能会同对方玩命也不一定：“我跟你说，我吃的是净口素，你这不是要我下地狱吗？”当然，自己应该是自己后患无穷的麻烦的制造者。
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