我们需要改变，改变我们做任何事情的情执。虽然我们已经习惯了，改变起来非常艰难，但是只有通过这样的改变，我们的心才能够同佛陀相应默契。否则，我们只能同六道轮回有缘。如此学佛是没有说服力的。
C3. 成熟众生愿
【悉除一切恶道苦 等与一切群生乐
如是经于刹尘劫 十方利益恒无尽
我常随顺诸众生 尽于未来一切劫
恒修普贤广大行 圆满无上大菩提】
因为偈颂的字面而言，恐怕我们没有多少信心理解其中的意思，所以需要共同探讨和分享。
“所谓‘悉除一切恶道苦’：就是阐明佛教徒除去所有遭受痛苦之因。”
所谓遭受痛苦之因：就是招感烦恼和生死的原因。招得烦恼和生死的原因是什么呢？我们必须知道：现在我们拥有贪嗔痴，未来必然就会有无量的痛苦。即使现在有贪嗔痴的时候，现在也会有深深的痛苦，何况未来的延续？如果佛教徒明白遭受痛苦烦恼和生死的原因是这样的，那么我们必须要远离。
“因为离苦因才不会结苦果。”
佛教徒只有远离和化解了痛苦之因，才是不会承受苦果。曾经有这样一个故事，说一个人要去远行参访，他的师父就送给他一枚苦瓜，说：“带着它去供佛。”这个人于是拿着这枚苦瓜到处参学供佛，供来供去，走了很多地方。回来之后，向他的师父汇报说：“我已经参学很多寺院，拜了很多佛。”师父问他说：“好啊！你把你供佛的苦瓜拿来煮着吃吧。”这个人于是把苦瓜煮熟了，尝尝这枚苦瓜，依然是苦的。因为苦瓜的苦因还在，所以苦瓜的果也在。佛教徒只有通过接受苦瓜的因缘现实，从而改变自己心里的执着，于是苦瓜的苦被转化，不再是单纯的苦瓜，而是佛教徒修行的所缘境。即使是苦瓜随着行人参学了寺院，即使是苦瓜随着行人拜了很多佛菩萨，也终究没有改变苦瓜的因缘。可见，佛教徒的修行，不是心外求法、改变外境，而应该是修行自己的心才是学佛。只有改变自己的心，才能改变我们原来的苦瓜就一定是苦的结果。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com