静波法师:《普贤行愿品》 偈颂简释第二百三十讲

    当然,还有天龙八部,那应该是外在的护法;我们更需拥有内在的戒护法。我们应当护持好三皈依等戒。就像我们自己什么都不穿,没有铠甲防身,别人拿个草棍就会把我们捅疼了,我们怎么可能会承受各种境界的诱惑和侵扰呢?对于外在的敌人,如果没有抵抗力,我们就只能保持距离。如果靠近了怎么办呢?那么我们只能拥有自己的抵抗力。否则,只能随波逐流。

    “所谓天龙八部、人非人等,以及所有一切众生,我普贤都能够用他们各种不同的声音而为他们说法。”

    天龙八部往往不是人,其实就是有能力的鬼神,虽然拥有天人的福报,但是却没有天人的位置。当我们去度化天龙八部、人非人等时。比如说,我们要去度天人,需要说天人的话;我们要去度阿修罗时,需要说阿修罗的话;我们要去度鬼神时,需要说鬼神的话,所谓“当人说人话,当鬼说鬼话”,否则,没有相应默契。普贤菩萨都能够对应众生的语言、声音,而为他们说法。这应该是不可思议了。这说明了什么呢?说明天龙八部一切护法都是诸佛菩萨之所示现的游戏。如此,我们还恐惧什么呢?我们不是怕这个,就是怕那个,难道不是自己的心里有鬼吗?佛教徒皈依三宝,如果心里没有鬼,那么我们实在没有必要害怕。

    “无疑这应该是不可思议的华严境界。弥陀净土中,情与无情同宣妙法。”

    弥陀净土中,所谓“迦陵频伽、共命之鸟”等,这是有情;所谓“微风吹动,诸宝行树,及宝罗网,出微妙音”,是不是无情?当然是无情。十方诸佛出广长舌相赞叹西方极乐世界,实在是不可思议。

    “此处也是如此,情与无情没有不说法的,都在表法。”

    表什么法呢?空性的佛性。有情是佛性,无情是空性。空性、佛性本来不二:法界众生同圆种智,同说妙法,我们感悟到了吗?一般人没有感觉,只是感觉到这是一块木头,这是一个茶杯,哪里是在说法呢?其实一切都在说法,我们只是没有相应默契罢了,当然不会感悟受益。因为我们没有办法改变自己的执着,所以我们只有改变自己的心里执着,才能感悟到有情、无情都在说法,一切声音无不是在念佛、念法、念僧。如此,无非都是觉正净而已。

   

注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com