静波法师:《普贤行愿品》 偈颂简释第五百六十讲

    佛教徒对于皈依应该有足够的、清醒的认识,不要误解,误解是很可怕的误导。我们皈依或剃度,要找一位善知识引导学佛。无论是皈依还是要出家,这是最重要的。否则,我们的信仰不但容易任性和邪见,而且还会影响和污染环境,当然就是好心办坏事。曾经听说过,一些人凑到一起认了一个师父。这个师父有一天可能弄了有两百桶汽油,说是要升天了……只是还好,自己在没有升天之前,突然间被车撞死了。这还真是幸运,否则很多人就真的倒霉了。虽然这样的故事还在演绎,但是很多不明真相的人依然前赴后继在跟着盲目地瞎跑。跑什么呢?我们的信仰迷失了皈依三宝的标准。因为我们不断地呼吁:佛陀制定的皈依三宝,是佛教徒的基本伦理,所以我们需要清醒。这是一个必须解决的信仰问题,也是当务之急的问题。如果不能解决皈依三宝问题,那么我们的信仰就是误会和误区。就现实的单纯利益而言,魔鬼也是快乐的,这也是佛教徒需要清醒的。

    “善知识没有不指导你的。”

    我们只要问佛法,善知识有责任告诉我们。当然,我们问的应该是佛法。如果问的结果违背无常、无我、解脱的内容,那么善知识会无可奈何。所谓善知识,是最好的佛法引导者。善是至善的不二法门,并不是相对而言的二元,依然是不能解脱的局限。

    “而世出世间没有一个人不是善知识。”

    这应该是真谛空性的佛性观照,无论好坏,都应当是改变我法二执的善知识。

    因为我们缺少相应和默契,所以没有转化的慈悲和智慧能力。包括刚才说的那位也是一样的道理,只是缺少转化的慈悲和智慧。其实,他也在示现给我们:这是危险的,我们不要去学习。只是现实可能更容易:越怪越有人相信,越奇特越有人被诱惑,这当然与正知正见相违背。我们需要冷静,需要对佛法的标准:无常、无我、解脱的深刻感悟。

注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com