“当我们面对吃饭、喝水、扫地、睡觉，甚至是上街等一切境界，应该是随缘任用。我们在随缘任用的情况下，可以具备大乘佛法的特殊能力。”
什么是特殊能力？应该就是转物的能力。现在你也做、我也做，只是你做的难免是随境所转，我做的正在努力转物，结果当然是有差异的。因为随境所转的结果是烦恼和生死轮回，所以是随波逐流、没完没了。如果能够转境，那么就是如如不动。如此，无论是辱骂我还是赞叹我，都应该是平等、空性的心。这应该就是修行者的慈悲和智慧的证明。如果随境所转或者境随心转，那么结果会是一样的吗？当然不一样了。我们需要反思、反省、改变。
“这种能力的培养，可以告诉大家，应该就是我们成佛的资粮，我们不能不去面对、接受、处理、放下。”
如果我们不去面对、接受、处理，那么就会坚持认为：“我今天念三个小时佛，已经可以了。”请问三个小时之外是不是妄想呢？当然是妄想了。但是《普贤行愿品》今天告诉我们的却不是这样，它让我们可以在任何一事一物上都能够随缘任用。于是，我们就可以具备大乘佛法的特殊能力，当然就是转物的能力。《楞严经》告诉我们：“若能转物，则同如来。”请问，我们转了吗？只有我们不断地转物，才是有希望的信仰。
“在转物的过程中，正是践行在利他中完成自利的过程。”
我们将把自己看得不再是“我”了。因为我们利他之后完成的还是自利。这种自利是什么？正是改变我执的能力，也就是转物的能力，所以在利他中正在完成自利。可是我们现在有多少内容是利他的呢？应该是没有多少。因为我们自私、狭隘、局限的贪心、嗔恨心、愚痴的心，从而不敢面对、接受、处理、放下，没有无畏的心，所以舍不得帮助别人。当我们帮助他人的时候，难免同个人之间建立联系、关系，于是：“你得听我的。只有你同我是一伙的，才可以在一起做什么。”“为什么会这样？”“因为彼此物以类聚，可以从中受益，所以人以群分。”
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com