如果说自己只念阿弥陀佛，而否定所有佛陀所说的经典，并且以为都应该烧掉的话，那么这应该是可怕的谤法行为。所谓谤法，就是我们否定了其他佛经接引众生的因缘。请问，那是正常的信仰佛教吗？当然不是。我们应该小心翼翼、避免一厢情愿，不要轻易否定佛陀曾经的苦口婆心。法师所说的法，只能遵循皈依三宝、依教奉行，或许和大家的认识并不完全相同。比如法师讲《无量寿经》的时候，一定说《无量寿经》最好；讲《金刚经》的时候，必然说《金刚经》是最好的；讲《华严经》的时候，肯定的说《华严经》是究竟圆满无碍法门。请问：如果是佛陀所说，那么哪部佛经不好呢？任何一部佛经都好。如果一边讲《华严经》，一边说不怎么样，那么大家还会受益吗？大家还会相信吗？当然是不听也不信了。既然哪部佛经都好，那么还会厚此薄彼吗？就像前些天有人受了皈依之后，身边的人问他：“受了三皈依之后，我能不能再吃肉了呢？”他回答说：“当然不能了。如果你要吃肉，那么你就得下地狱……”对方听了吓坏了，可能是自己吃了的缘故。于是打电话给我：“法师啊！我是不是得下地狱啊？”我说：“谁告诉你的？谁裁判你下地狱的？”“有一个人告诉我的……”“除非地狱是他们家开的，可以主宰你，否则自己只能主宰你自己。如果三皈依里没有说不吃肉，只是提醒你的慈悲和智慧依止所缘境，希望你不要吃你亲自杀的，或者你看到杀的，或者为了你而杀的生命，也就是你要吃净肉，尽量地培养你的慈悲心，那么你的命运自己决定。你会由此少遇到很多的挫折和灾难，这个很重要。即使是五戒，也没有说不吃肉的问题。”当然，如果你坚持说：“我个人愿意吃素，只是害怕自己将来受到报复而不敢吃的话”，那么不是由智慧引发的慈悲心，引导我们不吃的，那么并不是佛陀的本怀。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
