虽然光年的数字是天文数字，但是拥有了这种能力，就像我们刚才说的，速疾周遍神通的力量，就显得非常的容易。当然，这种力量源于大智慧，来源于打破时间和空间的局限和束缚的能力。爱因斯坦曾经说过：“空间和时间是我们的错觉。”因为我们自己设定了自己生命的局限，所以认为这是不能改变和逾越的。如果这是我们自己设定的标准，那么我们的标准只是我们自己的认识局限，可以依据佛法的无常、无我、解脱打破这样的局限。只要我们打破了这种局限，就拥有了这份解脱烦恼和生死轮回的能力，这份能力应该比光速更加不可思议了。因为在佛教的观念里，我们可以心包太虚、量周沙界，所以心里就是整个宇宙、世界。因为我们改变我我所的执着，所以时空被打破了！我们往生的佛国净土，应该是自己心里的净土而已。
虽然突破是艰难的，但是我们可以依据佛法的无常、无我、解脱完成突破。如果我们能够于一毫端现宝王刹，那么完全就是突破的境界。当然，这种突破的境界需要我们不断地去改变我执的过程。因为我执是一种强大的能量，所以会非常顽固地执取烦恼和生死轮回，拒绝被打破。如果我们拥有智慧，就不是问题；如果我们没有智慧，那么就会随境所转、随波逐流。当我们越苦恼时，我们的生命越受局限。当我们的生命越受局限之时，我们越会苦恼。因为我们永远都是自我的，考虑的都是以自我为中心的，所以佛教徒需要学习缘起性空的佛法。
如果我们替这个世界更多人考虑，也就是替别人考虑、换位思维的话，那么我们最终会发现：慈悲和智慧由此现前。可见，我们面对的现实和众生，应该是我们学佛的所缘境、下手处：“若无众生，即无如来可成”，这就是命运共同体；心佛众生三无差别。如果感受到众生的苦恼，那么就会众生所愿系于己心。此时，我们的认识已经不再自私自利，不但会原谅伤害我们的人，而且还会慈悲伤害我们的人。这种原谅和慈悲，正是我们学佛的内容。在我们原谅他人的过程中，正是改变了自己我执的过程。我们相信，通过不断地改变，最后就会完成速疾周遍神通的能力。此时，因为我们心里的改变，所以我们想到哪里去就可以到哪里去了。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com