静波法师：《楞严经·五十种阴魔》简释第九百零三讲
下边的经文：
“所谓‘是故当知’，意思就是：释迦牟尼佛给阿难尊者分析了以上的一些事情的过程，最终得出一个结论：因为上边所讲的道理，所以你阿难尊者应当明白。” 也包括我们这些有缘人，因为我们探讨和分享《楞严经·五十种阴魔》的有缘人，所以我们责无旁贷。 “所谓‘汝现色身，名为坚固’，意思就是：你现在这个色身，就是你的这个身体，虽然可以给它起个名字说它‘坚固’。” 坚固就是我们目前还算年轻；老年人会拍着胸脯，还过得去。如果说你年轻、特别结实，那么也不过是相对而言。一个七十岁的人同另一个七十岁的人相比，他说：“我还行”；如果同年轻人相比，那么他肯定不能说这样话，只能说：“力不从心了”。 “所谓‘第一妄想’，意思就是：相对而言的坚固，只不过是个名字而已，其实这就是由于你的第一个妄想，由这个色阴造成的结果。” 因为这个肉身会怎么样？第一、我们的年龄还好；第二、我们相对年轻；第三、都是比较而言。为什么我们说自身坚固呢？因为我们同病人、死去的人相比，我们说：“我还行，毕竟我还活着。”佛教徒有时候问我：“你怎么样？”“我还活着。”“这话不好听。”有什么不好听的呢？毕竟活着本身就是奇迹。因为我们活着，所以我们有机会学佛。因为我们活着，所以我们很幸运。《佛遗教经》告诉我们：生命在呼吸之间，难道活着不是奇迹吗？因为是奇迹，所以要珍惜。
