静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释第九百零二讲

大家都知道,曹操领着军队行军的途中口渴,没有水,怎么办?于是曹操说:“前边有一片梅子林,我们到那里边要大吃一顿……”梅子就是酸梅。所有的军人听说有梅子林可以有酸梅吃,马上口里都有了酸水,不再那么渴了,然后继续往前走。至少我们觉得会有一个作用,引导大家,首先有信心:“前边有梅子,我们要大吃一顿”,至少暂时可以缓解人们的口渴。我想,曹操明白人们的心理,懂得人们的心态,所以用了这种方法引导人们改变心态。能说没有用吗?当然有用。只是最终会有梅子吗?我想告诉大家的是,无论有没有梅子,都已经不重要了,至少当时军人已经突破了这一段最艰难的人生旅途,这是最重要的。

 又如《涅槃经》中所说的“空拳诳小儿”的故事:一个小孩子在哭闹,大人握着挙头说:“我这里有糖,你不要哭。”这个小孩子于是不哭了。其实,一旦他不哭的时候,请问这个糖还重要吗?应该不重要了。当然,这里边牵扯到很多问题,比如有人说:“佛法怎么不讲诚信哪,这不是骗人吗?”只是,这应该是一个善意的谎言,关键的问题就是让人们从自己的困扰和局限里走出来,难道没有意义吗?如果在现实生活中,一个幼儿园的老师哄那个孩子说:“我的手里有糖,你不要哭了。”那个孩子不哭了,问:“你给我糖啊?”这应该是另外一个问题,请大家不要把两个问题混为一谈。一个是要解决生死的问题,使人们从苦恼、困扰中走出来;另一个是在现实生活中如何引导孩子的问题。我想,一个是了生死,一个是现实的欲望,这两者之间是不可以完全相提并论的。