静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释第八百九十三讲

因为生生不息,于是妄想连篇,我们的情执一直在顽固地传递着,所以有了生命的繁衍、延续。想去西方难不难呢?实在是太难了!学佛应该是寻常一样窗前月,才有梅花便不同。因为有了佛法,在家的信徒依然可以繁衍生息,可以努力打拼、养家糊口,那时候已经是历事炼心的修行了。只要念头改变了,就已经是今非昔比了,只是我们不应该成为一种借口。因为这应该是自己心里的感悟。
比如,我们每天同人家讲:“我现在正在同你聊天,我现在正在念佛……”我们不要说这种话,说这种话容易让人误解我们。即使我们能够做到这一点,也要考虑别人的直观感受,这是一心可以多用,甚至可以撒谎。这个后遗症我们能负得了责任吗?如果大家都在说假话,那么结果必然是负面的。因为我们做不到,所以言行相违。即使我们能做到,也要照顾很多人做不到的现实。如果我们照顾不到,那么就是彼此在欺骗。最终的结果,大家不是在学佛,而是在那里说假话。我们需要明白这些道理,以免误人误己、害人害己。
“于是,我们这个情执就会导致生命轮回不已。”
我们想结束轮回,比较不现实,佛法怎么办?当机立断、回心转意、脱胎换骨、洗心革面。这前提应该是:只有拥有佛法,才能真的有办法。不然,这些所谓的办法都不成立。因为我们没有具体的能力来解决问题,但是有了佛法就可以。
下边的经文:
【如我先言:心想醋味,口中涎生;心想登高,足心酸起。悬崖不有,醋物未来,汝体必非,虚妄通伦,口水如何,因谈醋出?】