静波法师：《楞严经·五十种阴魔》简释第八百八十八讲
“所谓‘则不能来’，意思就是：如果一个人没有情想的话，那么就不会再来投胎，就不会有我们的身体，这是必然的规律，你想不承认是不可以的。”如果你嘴上想说“我就是不来”，那么由得了你自己吗？除非学佛有了定慧，满怀信心地告诉我们说：“我不会再来了。”即使是这样，也不是终极目的，直到八地菩萨的空有并观，还要乘愿再来、倒驾慈航，因为再来娑婆世界锻炼的时候，更有资本成佛。所以如果没有历事炼心的所缘境，那么只能是自利而没有利他，当然不是发菩提心，只是暂时的解脱而已。“你看‘则不能来’，这个语气说得非常的决定，这是决定辞。就是如果没有情想，就绝对没有这个身体，那么你就不会来了。”我们经常会发现，自己的亲人在离开这个世间的时候，拉着手、告别、依依不舍，既然有这样的故事，那么这个情缘可能还是未了。当然，有人是了缘的，说：“我跟你们再见了，我跟你们告别了。”“到哪里去？”“极乐世界咱们再见。”这是非常洒脱的情形。还有的怎么样呢？那肯定就是：“咱们来世再见。”来世再见，那肯定还会有一些缘分，将来可能会变成朋友，会变成一家人，也未可知。只是这个缘还没了，解脱还没有消息。因为佛教所讲的轮回，最根本的就是情欲、感情，所以才会牵扯我们、纠缠我们。“所谓‘想中传命’，意思就是：由着情想而延续，传承我们到这个生命。”
