静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释第八百八十讲

《心经》后边告诉我们:“是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。”然后,我们把它摆在一边睡觉了,请问,有什么意义吗?既然任何咒,都不如般若波罗蜜多咒,即三世诸佛:过去的佛、现在的佛、未来的佛,都是依据般若波罗蜜多成就无上正等正觉的佛果菩提,那么我们为什么不珍惜受益呢?因为总是这山望着那山高,总是觉得会有奇迹发生,所以错失最圆满的佛法。
古代的时候,有两个读书人,一个认真阅读,另一个人总是琢磨:“天上会有天鹅(鸿鹄)飞过来吧。”于是随时准备拿箭去射天鹅……结果是书没有读好,天鹅也没有飞来。请问,我们是不是这样的人呢?因为是这样的人,所以只有反省和改变,才是有意义的学佛。
“前边已经讲过,这五阴山把我们每一个人都压住了,我们都在这色、受、想、行、识之中困扰。”
我们都被压住了,走不出自己的束缚。佛经中有四魔,其中有阴魔。执着于自以为是中,实在是着魔了,即着了阴魔。如果我们把自己的色、受、想、行、识当成实在的了,那就是着了魔了。我们自己着没着呢?应该是着了。能不能解决呢?虽然有佛法就能有办法,但是相应和默契实在不易。因为我们不愿意被改变,所以悠悠岁月、随境所转。
 “因为有了五阴的执迷不悟,所以就会招致六贼。”
六贼就是眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根,也有指色、声、香、味、触、法,或许这些道理很多人到现在也未必弄得清楚。