静波法师：《楞严经·五十种阴魔》简释第八百五十六讲
似驴非驴，似马非马，似牛非牛，似羊非羊，实在不知道是什么？因为这样不伦不类的人没有道德底线。佛教要我们做什么？第一就是自觉。所谓佛，翻译过来有自觉。虽然自己明白自己是没有实在性的缘起，但是没有实在性的人，一定要遵守游戏规则。只要不执着了，遵守法律就不会有困难；只要我们不执着了，遵守社会道德就不会有困难；只要我们不执着了，遵守三皈依就不会有问题。可是现在有很多人借口说：“只要我不执着了，就可以不遵守法律、道德、佛教的三皈依。”这不是真的佛教徒，只能是佛混子，庙混子、庙油子而已。当然，还有更多的现象非常奇怪，有人呼吁说不要到寺院里去……如果不到合法的寺院里去，那么我们的信仰难道可以违法存在吗？因为寺院里会告诉大家什么是正法，所以皈依和护持三宝才有可能建立信仰。如果不到寺院里听经闻法，那么我们分辨不清正信和邪见。皈依三宝是在合法寺院里完成的，佛教徒不能离开合法寺院、住寺僧宝的所缘境。所谓三宝，就是佛、法、僧。世俗谛的佛是佛像，法是经书，僧是出家人。出家人肯定住在合法寺院里。如果是到外边的活动，那么信仰和法是不能相应和对称的。别人控制你的身心，不让你到寺院里去，说寺院里头都是假和尚，外边会是真的吗？当然不是真的。只有把水搅浑了，才能混水摸鱼，我们有过太多的学习相似佛法的经历、教训。很多人被告诉不要到寺院里去的原因，应该是怕知道皈依三宝的真相而不再被忽悠和蒙骗。直到有一天，到了合法寺院里，听到了真的佛法：“这个怎么和我接受的不一样呢？”如果正邪不两立的话，那么当然会不一样。
