静波法师：《楞严经·五十种阴魔》简释第八百五十五讲
希望我们的佛教徒，基本的道德标准还是要具备。如果没有了道德标准，那么信仰就迷失了方向。如果一个人在社会上不遵守法律、道德，那么不可能遵守佛教的三皈依。请问，我们还能是佛教徒吗？应该不是了。虽然不是证明自己有什么优势，但是可以努力寻找自己社会中的定位。中国汉地的出家人，已经严格地定义：独身，住在合法的正法寺院里，吃素，穿僧装，被省佛教协会最终资格认定，被省宗教局最终备案。这就是中国汉地寺院出家人的标准。我去新加坡讲经，当我说出这几个标准的时候，那里的出家人向我提出质疑：“我就是住在家里的……”我说：“对不起，我不了解你们国家的国情。”我可以道歉，因为什么？因为我们没有办法去改变所有的人，只能管好我们自己。当然，就是现在的中国大陆，住在家里的出家人，所谓的“出家”而没有出家的人有没有呢？据说哈尔滨有，经济发达的地区会更多。如果老老实实在家里待着也无所谓，只是经常影响、混淆、招摇，我们希望大家能够辨别。虽然这种人可能不是坏人，但是不遵守规则就没有说服力。如果不遵守规则，那么意味着没有想对佛教负责任；也没有对佛教负责任，请问，这是不是末法？应该是末法。“更多的现实是，我们看见一些现象，好像是佛法，但又不是佛法。你说是世间法吧，他又说他那是佛法，简直认不清这是一个什么样的现象。换一句话说，很多人身上表现出来的信仰，分明是四不像。”
