静波法师：《楞严经·五十种阴魔》简释第八百五十三讲
佛教徒是有规则的，不是乌合之众。只有做人有底线、做事有规则，这个信仰才有希望。如果做人没底线，做事没规则，这个信仰就是任性的，那么佛教还有希望吗？当然没有希望了。“为什么？因为不理性，根本不明白，没有地方学习，所以是不懂。”不懂没关系，要依教奉行、听经闻法。只有这样的信仰，才可能不迷失方向，才可能不把自己走丢，才可能从烦恼和生死轮回中走出来。否则的话，我们喊“世界末日”了，又看见这个了，又看见那个了，又是什么附体了，那么这些内容同我们的解脱有关系吗？没有关系。如果有人说我说的不对，那么没有关系，你可以找我，向我挑战。如果把我说服，那么我会同你一起喊。既然你是对的，那么我同你一起喊呗，我甚至可以多吃点饭，嗓门还可以大一点。只是“附体”“末日”一类的言论，同理性的佛教实在是背道而驰，甚至是误会和误导。有时我们会提起外国的佛教，每当这时候，总有人会说，好像外国的佛教比中国的好。我不认为是这样，印度的佛教在公元十二世纪的时候已经灭亡了。因为雅利安人侵入，所以那里兴盛的是印度教和伊斯兰教。关于日本的佛教，是中国人传过去的。我们前几天还到了日本去，看到了鉴真和尚的墓，每天早晨有两束鲜花供养在那里。只是日本的佛教在公元十二世纪的时候，已经改革了，为什么？因为兵源的问题，所以他们已经不再是出家人了，完全是在家人。我们没有理由去指责他们什么，需要做好我们自己。虽然他们的学问做得很好，但已经是受菩萨戒的在家人了。
