静波法师：《楞严经·五十种阴魔》简释第八百四十一讲
【佛告阿难：精真妙明，本觉圆净，非留生死，及诸尘垢，乃至虚空，皆因妄想，之所生起。】“所谓‘佛告阿难，精真妙明，本觉圆净’，意思就是：释迦牟尼佛因为阿难尊者的启请，所以教诲阿难尊者：这个境界上是什么样子呢？就是精真妙明、本觉的圆净，也就是佛性、如来藏、清净心。”“所谓‘非留生死’，意思就是：这里面是没有生死的，生死在这个地方是留不住的。”因为超越生死，所以感悟“生是缘生，死是缘散。”因为缘聚缘散，没有实在性，所以佛教徒不怕活着，也不怕死，当处解脱，当处自在。因为我们现在贪生怕死，所以难以解脱。我们总是希望通过养生、美容，使自己长寿、漂亮，其实是执着而没有信心的表现。如果是有自信心的话，那么我们可以不用这样的方法。因为“生死切切”，所以解脱是学佛的关键和根本。“所谓‘及诸尘垢’，意思就是：不单生死留不住，这个精真妙明、本觉圆净中，尘垢也没了。”什么是精真妙明、本觉圆净？就是所谓的不要执着、空性、如来藏、佛性。即使是执着这样的境界，也不可以有。如果我们执着这样的境界，那么还是障碍，并不能真正的解脱和成佛。
