前些年的时候，在北京教书，一个日本人和一个美国人到佛学院交流，他说中国人没有信仰。我心里非常不服气，我问：“比如说呢？”然后他告诉我，有一大学老师，先领他到寺院里去拜佛，然后又领他到道观去拜元始天尊，接着又领他去算命……当然，我们回过头来，到了日本之后，发现他们的许多佛教徒也有神道教的内容，只不过我们可能更严重一些而已。这是值得我们思考的问题。虽然不能只是一厢情愿地不服气，但是我们确实做得不够好，我觉得这应该值得反思。【是名第十，圆觉㳷心，成湛明果。违远圆通，背涅槃城，生觉圆明，不化圆种。】“所谓‘是名第十’，意思是：这应该是我们探讨的第十种识阴的障碍。”这也是《楞严经•五十种阴魔》的第五十种，也就是最后一种。“这应该是在识阴之中的最后一种。如果把这一个关头打破了，那么学佛就会没有任何障碍。”如果打破了这最后之魔，那么学佛将彻底自在，只是我们打破了吗？虽然道理相对容易，将来可能有录音和录相的时候，大家可以听、看，但是未必能够完全打破五十种阴魔。为什么这样说呢？我们修道，虽然路也知道了，但是真的要把这条路走好，当然不容易。可见，修道难，难修道；说来容易，做来难。如果说来不易，那么做来应该更难。
