很多人认为这感觉是开天眼了，其实是自己误会了，实在是开了业障眼。比如看看《维摩经》，其中有阿那律尊者观三千大千世界如掌中庵摩罗果，那个是真开天眼了。只有看了那个，才会觉得羞愧，现在什么阿猫、阿狗都成精了，又有什么办法呢？因为有人愿意说、有人愿意听、有人愿意信，所以这样的故事势必会造成佛教界的混乱。那个开天眼的人说自己啥都能看见，是的，前提是我们什么都看不见。如果我们要看见了，那么他就啥也看不见了。更多的人往往越是看不见，就越是越好奇，越是好奇的人，越是邪知邪见，于是有了跟着瞎跑、上当受骗，这样的事情应该是不新鲜。
“摩醯首罗天的三个眼睛都是肉眼，中间那个眼睛是他生来就有的。如果这个天人有那么多的眼睛，那又有多少只手呢？摩醯首罗天有八个手臂，有八只手：前边四只、后边有四只。前边他可以拿东西，后边他也可以拿东西。”因为手多了干活利索，所以有人说“大自在天有本事。”是的，因为有本事，所以大自在天就是什么？就是色界天的天顶，就是“上帝”，的确有本事。我们为什么不皈依天魔外道呢？原因就是在这里。告诉大家，他们确实有本事，我们一旦皈依了他们，那么就会麻烦了，从而不能真正地解脱烦恼和生死，很多时候我们必须这样认为。可是有的宗教认为，那是一种人生的终极归宿。虽然我们并不同意，但是佛教徒必须清楚，那不是我们的归宿。如果我们一定要把它当作自己的归宿，那么我们自己已经是外道了，乃至误入歧途，我们必须明白。因为我们明白他有三只眼睛、八只手，前边有四只，后边还有四只。
