静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释七百二十六讲

“所以修解脱道,就是要看经。只有依教奉行,才不会迷失方向。”
而像这样的人,会生出所谓的邪知邪见、自以为是的胜解。
“所谓‘是人则堕,能非能执’,意思就是:这个人毫无疑问地堕落了,堕落到什么地方呢?堕落到‘能非能执’,变成有一种‘能’,他说他能生一切众生。”
他说他能生一切众生,是不是他生的呢?当然不是。所谓能非能,意思就是:不是他能,而是执着能。如果他就是坚持执着,那么你有什么办法呢?讲相声的说,一个喝酒的人,拿着一个手电说:“我把电门一开,你能不能爬上去?”对方说:“我不上去。如果我一上去,你把电门关上,那么我就得摔下来。”那能是正常人吗?他坚持认为就是这样的。
“这应该是他的妄识的揣测,‘非能执’,虽然他不能,但是他有这种的执着,这种执着是谁呢?”
肯定是有来由的。
“所谓‘摩醯首罗’,意思就是:这种执着的来由,就是摩醯首罗天。‘摩醯首罗天’,翻译过来就是大自在天。”
所谓大自在天,就是色界的最高处的那个天,天主叫摩醯首罗。
“这个‘摩醯首罗’又叫大自在,他会有三个眼睛。”
大家知道杨二郎吗?中间有一个立着的眼睛。
“摩醯首罗天中间也有一个立着的眼睛,他自己说那是佛眼。”
那是他说的,并不是我们说的,大家需要记住。在修行的过程中,虽然可能会觉得这里边有第六感,但是我们千万不要把它当回事,就是应无所住。