修定的人可以无缘大慈、同体大悲，我们现在还不行。因为“佛度有缘人”，所以我们还要找这样的借口。我们还要通过去度有缘人，然后再去考虑度无缘的人。要不然的话，如果有缘的人没有度，无缘的人更是度不了，那么怎么办呢？我们先要把有缘的人和事情度好和做好。
“虽然不是这个因，但是他立了这么一个因；因为立了这么一个因，所以生出了执着；生出了这种执着，于是就和外道合作了。”“他就同外道合伙做买卖去了，开了一个什么有限公司，跑到外道那里去折腾了。” 因为这样的原因，导致自己学佛变成了外道，这应该是自觉不自觉的故事。三论宗的《三论玄义》，关于外道的定义，说得极为精准。什么是外道？心游道外，名曰外道。什么是道外？就是凡是有所得的、执着的，都是外道。比如我们念佛，如果没有念好，那么我们还不是内道，也算是外道。当然，同不信佛的人相比，我们是内道；如果同佛陀的标准相比，那么我们肯定不是正道，即不是内道。佛教徒需要随缘去历练自己的心性，让自己的心性坚强、豁达、包容、忍耐。虽然一切的假相都不要去执着，但是都需要去面对、负责，这个当然不易，这只是一种想法，甚至是一种奢望。很多人问：能做到吗？如果不去践行，那么就不是学佛。只有脚踏实地做了，才是真正学佛。
