静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释七百零九讲

我们不要问,毕竟这不是我们现在的证量。现在很多外道说有本事,你可以试试?比如你可以用耳朵给我们表现吃东西……我们只能看到那个耳朵动来动去的,都会觉得很神奇了。如果用耳朵吃东西,用耳朵看东西,那么行不行呢?虽然是可以的,但是他却没有这种本事。所以很多外道还是非常低劣的,甚至是非常低档的,比如黄皮子、豆杵子之类,就是这些而已。如果我们现在学习这些,那么将来变成什么样子?我们变的肯定也就是这些。我们强调说自己学佛,那就只是挂羊头卖狗肉。只有拥有智慧的能力才能够通达无碍,才能够具备这种能力。

“每一根都有六种的能力,称‘六根互用’。‘合’,就是六根合而为一,六根变成一根。”
只有突破了。我们《楞严经》前边讲,劫波罗天送给释迦牟尼佛一条纶巾,就像手帕一样的东西。释迦牟尼佛把这个纶巾结成六个结,然后一个个地把它打开。这六个结就代表我们的六根,其实六根结就是我们的困扰,就是我们的障碍。我们一般人认为眼睛能看,耳朵能听,鼻子能嗅,舌头能尝,身体能触,意识能分别。虽然我们认为这个分工是明确的,但是它却障碍了我们的信仰,佛陀把它一个一个地都解开了。其实它就是一个,就是:六即是一,一也可以是六,一和六圆融无碍。因为没有障碍,所以佛陀的境界和佛法是不可思议的。如果我们被束缚和困扰了,那么我们依然会创造一种出新的障碍。
“所谓‘开’,虽然是一根,但是能有六根的作用。你说这是不是神通?这是不是可以证明的科学呢?”
当然,我们的人类在进化。据说马克思主义哲学说,我们都是从类人猿变来的:开始爬行,到站立行走,到使用工具,到现代的人。