现在是识阴的开始，就是认识对我们的束缚和困扰。这个束缚和困扰对我们来讲，因为是非常严重的，所以我们需要打破这种束缚和困扰。
“如果识阴突破了，就会返本还原，也就是回归佛性、真如法性、一真法界、如来藏、诸法实相上了。”这应该是观照般若的彻底成就。只是对于我们来说，恐怕这也不过是一个讲说实相般若的过程。真正的观照，应该是让我们一点点地把两者之间的距离拉近。我们的清净心和事物的真相之间，其实离得很远，这个拉近距离就是修行的过程。如果距离没有了，那么我们修行圆满了；如果距离很遥远，那么等于是说一套做一套。我们需要提醒大家，修行不是一件非常容易的事情。现在识阴上我们要遵循其根本，也要把识阴这种束缚和障碍突破。如果识阴的障碍突破了，那么我们就等于真的是返本还原，真的是回家了，真的是发掘出了佛性、如来藏、真如法性、诸法实相，此时我们完全地相应、默契了。我们现在仅仅停留在理论上的规律，但是在现实生活中，往往没有办法运用，因为这两者之间的距离实在是太大了。我们的心原来执着各种各样的束缚和障碍，修行就是突破它，同事物的本来面目相应、默契。那个时候，我们应该是解脱自在的。 “所谓‘已灭生灭’，意思就是：虽然这个修定的善男子，已经灭了生死的境界。”
