静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释六百九十三讲

在这个修行的过程中,能够耐得住寂寞和孤独,其实就是一种实践的证明。不像有人,总是这山望着那山高,总是以为自己的家乡没有好的寺院,没有好的出家人,没有好的风景,于是心外求法。当跑过瘾归来之后,仔细一问,竟然遇到了骗子了,这个需要引以为戒。因为我们没有办法清净自己的心。因为总是按照自己的要求衡量出家人,所以所有的出家人都不合格。我们已经告诉大家,什么是出家人呢?就是从家里走出来的人。如果非得按照自己的意愿把出家人往自己家拉,那么所谓的好难道不是一厢情愿的自以为是吗?如果随缘变成了随便,那么信仰还会坚守吗?是,他好个什么呀!在家佛教徒需要护持真正的三宝,尤其是作为三宝大轴的出家人,应该是独身、住合法、正法寺院,吃素,穿僧装,被省级宗教团体(即省佛教协会)僧人资格认定,省宗教事务局最终备案,网上可以查询。如果到处跑地跟着掺和,说是修行、正法,那么不是颠倒吗?

当年害佛的提婆达多就是极端苦行,一天吃一顿饭,到坟间找破布连在一起,然后穿在身上,国王看了特别欢喜护持,最后提婆达多吐血死了。因为他想要篡夺僧团的领导权,所以是故意伪装的。可见,故意地奢靡是错的,故意地苦行也是错的,这是两种极端,我们需要中道:“守口摄意身莫犯,无益之苦当远离。”如果看着所谓出家人的与众不同,那么难免迷失自己的正常信仰,于是跟着跑而南辕北辙;你自己上当不要紧,还会使大家一起跟着瞎迷失……
出家人还要有遵守规则的责任和义务。
(一)遵守法律
法律规定出家人应该在合法的寺院里活动,当然受法律保护。如果我们不能遵守规则的话,那么怎么可能会有形象和尊严呢?