直到有一天佛陀领难陀到地狱里去了。他看到地狱里,几个小鬼儿正在烧一口大油锅,里面的油沸腾翻滚。难陀奇怪地问:“你们在干什么?”回答说:“我们正在等待一个叫难陀的人,他的天福享尽了,到我们这里享受……”难陀吓出一身冷汗,这里还是不去了,赶紧回来跟佛陀踏踏实实地出家修行。
生命实在就是一个过程,所有的事物都是一个过程,我们为什么冒傻气呢?因为很多人看不到这一点,所以贪着不放,贪到最后的结果只能是后患无穷。当然,作为在家的佛教徒,我们希望他们随缘,更多的时候不鼓励他们出家。因为他们已经有家了,所以需要谨慎。没有成家的人,又没有考虑出家。佛教面临着最圆满的真理,却没有最优秀的人来弘扬佛法,这是一个非常遗憾的现实。 “所谓‘五处安隐,为胜净依’,意思就是:他觉得这五个地方,都非常的安隐,是一种特别殊胜清净的解脱和皈依的地方。” 那应该是一种错觉,也是他自己认识的局限。虽然很多人坚持认为自己被附体了之类的,但是这些内容是佛法吗?当然不是,半点都不是,一点关系都没有。甚至南辕北辙,乃至同佛教风马牛不相及。不但是打着佛教招牌的招摇撞骗,而且一直在传播这些内容。可怕不可怕?这应该是误人误己、害人害己。至于给别人看病,难免不是误会、误解和误导。这样的人在这个社会上确实有影响力,很是吃得开,很有市场。什么原因呢?不但是骗子太多,傻子明显不够用了,而且彼此合作愉快。