静波法师：《楞严经·五十种阴魔》简释六百五十六讲
菩提就是觉悟、醒了。只有觉悟、醒来，才不会纠缠梦里的事情。我们现在喜欢纠缠和计较，等于是我们上当、受骗了。 “如果你要保护这个菩提芽、菩提果，那么你要管它，当然不可能不去灌水、不去锄草等。”如果枯萎了，那么就没有了慈悲和智慧的意义。一些佛教徒，仅仅是为了领一张入门证而选择皈依证，从外边进寺院比较方便。有人进寺院是为了学佛，有人只是瞎混而已，并不是真的听闻佛法来，尤其不是真正地听闻正法。如果真正地抱有一种生死切切的心，来听闻正法，那么这样的佛教徒是有希望的。能不能有呢？虽然会有，但是人数不够理想。既然人数不够理想，那么佛法就难免不是正法。如果这个队伍壮大了，那么没有素质，难免是乌合之众。如果只是乌合之众，那么不是末法才奇怪呢？末法是人的问题，不是法的问题，法越来越完备，只是人不相信真话，而愿意心外求法，难免相信假话，难免相信流言蜚语、邪知邪见。如果活得比较无聊，突然间有了世界末日的故事，那么除了可怕，难免会有特别浓厚的兴趣，于是生活和信仰不再寂寞。 上午，有一学校的校长告诉我：“这个世界就要末日了，别人劝我啥也别干了……”我说：“我们应该该干什么干什么！”如果什么也不干了，那么我们活着还有什么意义呢？结果只能是越来越恐惧了。我们要干，要比原来干得更好。
