“因为他认准了这样的一个念头，于是感动了释迦牟尼佛，所以佛陀就出现在他的面前。”因为释迦牟尼佛有五眼六通中的他心通，所以佛陀会随缘示现。“于是佛陀就问这个老人家：‘你哭什么呢？’这个老人家说：‘我想跟随释迦牟尼佛出家，佛陀没有在道场，佛陀的弟子告诉我，我在八万大劫之内没有种过善根。因为一点点善事都没有做过，所以不收我出家。因为这个原因，所以我想活着也没有什么意思，不如死了算了，我由此而伤感，因此而哭泣。’”由此可见，一个人终究是要做利益众生的善事，不做善事当然会有障碍。如果我们临命终时，围着我们的一堆人在那里琢磨半天，大家直挠脑袋，就是想鼓励鼓励我们，说我们做了什么善事，只是想了半天，都没有内容，那么又怎么可能生入善道呢？只能是随境所转了。如果大家围坐在一起，都很感动地细数家珍：“这个人做了很多的善事……”那么大家会劝慰当事人：“你什么都不用怕，你做了这些个善事，你做了那些个善事……”当然，我们不要把当事人做的那些糊涂荒唐事当成善事。我们有一个佛协的理事，她说他是一个医生，向我们炫耀说：“我给出家人看病从来不收钱……”于是我们做了一个调查，最后发现，她从来就没有给一个真和尚看过病，所看病的人都是假和尚。这个人的炫耀，虽然是荒诞的，但是说明好心容易办了坏事。如果一个佛教徒尚且连真假都弄不清楚，那么社会的一般人又怎么可能识别正邪呢？无论如何，信息需要对称，否则难免偏听偏信、误入歧途。“释迦牟尼佛于是对这个老人家讲：‘你不必哭了，我允许你出家，我可以帮助你出家，你不要自杀了。’于是这个老人跟着佛陀回来了，虽然佛陀允许老人出家了，但是佛陀的弟子开始质疑和怀疑了。”
