“识就是认识，佛教徒可以由认识转为智慧的觉悟，觉悟就是不再迷惑。”
有个小品说：“即使你穿了马甲，我也认识你；即使你脱了马甲，我也认识你。”如果认识了事物的真相，那么我们就是觉悟的人，任凭外在的不断变化，我们都会认识本质空性的佛性。“如果明白了这个道理，就不会被外在的假相所迷惑。如果不明白这个道理，那么就会随境所转、上当受骗。迷就是不认识真相，不认识的结果会怎么样呢？”因为随境所转、上当受骗，所以是不认识。如果不能够转物、转境，那么我们就会沉迷于烦恼和生死轮回。“所谓‘谓言登圣’，意思就是，这样的人会说：‘哦！你知道吗？我现在已经成佛了，你看这实在是太容易了。’”这应该是自欺欺人的把戏。如果“我成佛非常容易”、“像吃馅饼那么容易”，那么烙几张馅饼，吃完就可以成佛了吗？哪里会有那么容易？只是信口开河而已。“这样的人还说，自己成佛了，自己解脱生死了，得道了，自己开悟了……”我曾经同大家说过，我们这里有一位非常好的师父，坐在那里，坐了很久很久，因为没有正知正见，所以说自己开悟了。于是裤子也不穿，就跑出去了，大家被吓跑了。这是开悟了吗？这应是开误了，真正误会佛法了。这样的事情，不应该在我们的佛教徒身上发生。如果发生了，那么应该是愧对我们的信仰，会让更多的人望而却步、不敢学佛：“学佛人怎么会是这个样子呢？”直接误导和影响了人们选择佛教的信仰。
