静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释四百零三讲

“所谓‘来彼求通,善男子处,敷座说法’,意思就是:于是他被魔及眷属操控,来到这个修行入定人的旁边,也就是这个想要希求神通的善男子的地方,开始说法。”
个人弄了一个座位,开始大开法筵,吸引了很多人,目的只有一个,去诱惑那个修定、想要得到神通的人。这个人这样做,就是要诱惑那个修行人。而我们很多人是爱看热闹的。如果看到哪里围着一堆人,就会马上好奇地过去,很多人都是这样的。即使你想让他不喜欢看这种热闹,也几乎是做不到的,正是所谓好奇的缘故。
 “所谓‘是人或复,手执火光’,意思就是:被魔附体的这个人,开始运用各种各样的神通,比如手里会拿着火光。”
“所谓‘手撮其光’,意思就是:一只手拿着火光,另一只手又把火光抓起来,放到旁边人的头上。”
我们现在可能会看到耍魔术的人这样做。于是他把那个火拿过来,放到别人的头上。虽然耍魔术人的内容和这个人不一样,但是我们需要记住:这就是魔术而已。什么是魔术呢?因为是魔所使唤诱惑人的招术,所以称为魔术。这个“魔术”应该恰如其分地是障眼法。因为耍魔术的人,并不想让别人揭露自己魔术的底细,所以就会说:如果你揭了这个魔术的底细,那么这个魔术就是死了。虽然这个魔被破了,但是很多人就是活在虚幻的假相里,沉迷而不能自拔。大家需要明白,魔术原来是魔所导演的假相而已,并不是真实的存在。