静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释三百七十讲

 “所谓‘有人起心,已知其肇’,意思就是:此时,如果有一个人开始打妄想:‘怎么会是这个样子呢?不会有这种道理吧?’心里产生这样一种怀疑,那么这个魔鬼马上就知道了。”
魔鬼厉不厉害呢?当然厉害,只是佛陀更加厉害。佛陀应该是:“我不执着任何境界,我不在任何境界,你展现什么我都不在乎。”因为是更加高明,所以就是有,总是有穷有尽;无,必然无穷无尽,而这个无就是空性的佛性。佛教徒只要不执着,就会无所畏惧地解脱烦恼和生死,任他用尽伎俩,终是无可奈何。大家需要明白。
“这个魔就对他讲:‘喂,你现在是不相信我讲的吗?’‘已知其肇’就是已经知道事情的原委了,也就是知道对方心里在想什么。这些人一看呢:‘哎呀,这可真是菩萨啊!’”
面对有人指出对方心里想什么,如果这个人说:“你不相信吗?”那么对方说:“是的,我正在怀疑,不信哪。”旁边的人一下子蒙了,一看那个人想不信,他竟然都知道……是的,魔有这个本事,连鬼都会有他心通和宿命通……如果你相信鬼的话,那么你皈依鬼好了。如果相信、皈依鬼的话,那么将来必然是鬼做伴侣。佛教徒皈依三宝的时候,从来没有皈依鬼的内容。希望大家回味反省一下,我们对自己皈依三宝有过担当吗?如果有的话,那么我们应当好好想一想。
“我心里没有讲出来的话,他竟然都知道了。哦,我只是生出这么一个怀疑的念头,他竟然给我说出来了。哎呀,这可是不得了了,以后,我再也不能怀疑了,我要跟这样的能人走了。”
小品《卖拐》的人是怎么被忽悠瘸的?就是这样一点点陷入误区的。因为不懂、好奇、贪心,所以一点点地被忽悠了,一点点地就瘸了。想不瘸才怪了呢!骗子会让人不相信自己的心而变瘸的。