所谓“手执刀剑，自割其肉”，意思就是：当我们被一种常忧愁魔束缚和困扰的时候，觉得活着没有了意思。
比如一些抑郁症患者，现实中的种种表现，经常会有自杀的倾象。
经常观察楼下，如果跳下去，就可以一了百了。
这当然是一种魔及眷属的束缚和困扰。不过这种魔及眷属，因为想要当事人的性命，所以并不是修行不修行会有。
如果我们着了这种魔及眷属的障碍，就是想要我们的生和慧命，不修行会有，修行也会有。
只要有定力，就不会沉迷其中，就不会被这种魔及眷属所困扰。
只要我们有定力，即使发现有念头：“嗨，死了好”，也会立刻去转移，如果坚持念佛、拜佛、诵经，或者找点事做，那么就会改变和转移。如果不打妄想，即使妄想来了也可以改变和转移，比如念佛、拜佛、确经，从而从执着中走出来。就怕我们无所事事、沉迷在妄想境界。如果接触一些莫名其妙的人，那么我们就会由此而着魔。
因为有定力，所以不会打妄想，即使这个魔来障碍你也没有办法。
如此，魔及眷属就会寻找另外一个对象。另一个什么样的对象呢？就是心里脆弱？没有定力和智慧的人。如果魔及眷属寻找这样的人，那么就会彼此愉快的合作了。一半是自己的责任，一半是魔及眷属的诱惑。如果魔及眷属诱惑我们想去死的时候，我们可以用佛法的无常、无我去面对和转化，那么就一定没有问题。
所谓“欣其舍寿”，意思就是：喜欢死去，并且不想活下去。