如果我们没有佛法，哪里会有办法呢？即使我们表面上受了三皈五戒，甚至。菩萨戒，也是没有用的。
因为只是一个经历而已，并没有真正的把三皈五戒、菩萨戒改变我们的烦恼、生气、利他的资粮，所以没用什么实际意义。
曾经有一个所谓的佛教徒，多年前某某法师为他皈依了，于是特别地骄傲，当然我们也可以替他骄傲，应该可以了，而他向我问的问题，足以让我十分尴尬。
因为都不是佛教的问题，哪怕是皈依了高僧大德，而他的皈依三宝并没有实质性的皈依，所以提出的问题非常无聊、苍白。什么样的问题？不是解脱生死的佛法，而是鬼神、附体之类，而这些问题在一些佛教徒身上或多或少地都存在着，甚至形成了气候、势力。如果我们没有能力给人观一观、看一看的话，并且不能说出个子午卯酉来，那么很多人以为没有什么本事。什么原因呢？因为已经把认定佛法的三法印迷失和扭曲了，扭曲到已经完全是心游道外的外道、邪见。如果我们坚持说正知正见，那么一些人会觉得无聊和寂寞。
就像我们现在很多人拿着《金刚经》、《楞严经》、《法华经》，觉得实在是没有意思，非得弄一个什么特殊的咒语、经书之类的东西，选择一个与众不同的法门，以此聊以自慰、哗众取宠然。这其中实在是有太多的误会、误解、误导的成分。因为有人不懂、好奇、贪心，所以危言耸听、乘人之危、落井下石，我们需要防范使自己成为傻子、疯子、骗子。因为信仰，所以需要依教奉行。如果没有了依教奉行，那么我们就是都迷失了自己的信仰。如此请问，我们剩下的是什么呢？大概只有可怜、可悲、可叹了。