所谓“反观其面”，意思就是：在这个过程中，你可以回光返照地看到自己的面容。
此时，我们自己看见自己的面容，就像照镜子一样，我们看得清清楚楚。
所谓“去住自由”，意思就是：你愿意到什么地方去，就可以到什么地方去；如果你不愿意去，也没有关系，从而不再受境界的左右和束缚。
这应该就是来去自由的解脱自在。
所谓“无复留碍”，意思就是：没有任何滞留、挂碍的执着和错觉。
就是我们需要停下来，或者我们心里忐忑不安，或者我们被什么东西所困扰，一切没有了。如果我们能够改变执着，那么就能够达到这样的境界。
所谓“名受阴尽”，意思就是：这种境界，就是受阴的障碍和束缚被打破了。
当受阴障碍和束缚被打破了，就是那种感悟，就像被梦魇住的感觉已经打破了。就像一个人被魇住了，旁边的人看见了，拍拍这个人，就会一下子醒来了。只要醒了就没有了障碍和束缚。
所谓“是人则能，超越见浊”，意思就是：此时，这个人就能够超越见浊。
就是超越了我们见解上的困扰。我们所认为的着魔，其实并没有着魔；我们所认为的好的，其实并没有实在性；我们所认为的坏的，还是没有主宰性。即使我们认为不好、不坏的，也没有定法。此时，我们就是那种没有挂碍、没有执着的感悟。
所谓见浊：前边我们已经讲过了，就是知见上的困扰。
就是五浊恶世的见浊。所谓劫浊、见浊：劫就是时间，见是知见。