静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释第一百六十讲

虽然发明创造非常大胆,应该得“发明奖”,但是后遗症却是一大堆。如果“东西”烧完之后又上瘾了,慢慢地已经不烧又不行,那么怎么办呢?如果整天叠“东西”去烧吗?那么有多少人认为我们是正常的佛教徒呢?如果有人问我,那么我只能说:“你愿意烧就去烧;你不愿意烧,就不要烧。”因为佛法上没有依据,所以我们需要冷静。如果是我们自己的困扰,是我们自己妄念创造出来的所谓附体现象、冤亲债主,那么应该是自己内心世界的不自信,是我们的执着和挂碍导致的结果。否则的话,这些观念和境界不会出现。我建议这样的人:“佛教徒千万不要烧。”只是当事人已经烧上瘾了,非烧不可。如果希望我们说:“你烧吧”,那么这是我们应该说的话吗?绝对不应该是我们说的话,可是有人就鼓励这样的人:“你烧吧。”

由此我只能依据《维摩经》告诉大家:需要依四依法来学佛。第一个、依据佛法而不依据个人。只有前边有佛、有法,才有我们后面的出家人。如果现在我们比谁都高明,自己自以为是,那么我们成精了吗?那么能行吗?我们只是希望大家学佛需要理性,这实在是重要了。针对这个烧“东西”的事情,别人要送给我一本书,我说我不要这样的东西。本来我想要拿回来这个东西研究研究,不知道后来扔哪里了。其实研究来研究去,最后还是邪知邪见,很多人却是误入歧途、上瘾了。我曾经打过一个比喻:公鸡不打鸣会憋疯了,这怎么得了?如果打鸣污染别人,那么这会害人害己。如果放着正经的佛经不学习,非得发明创造另一套,那么这是正常的吗?为了什么?无非就是五欲六尘:财、色、名、食、睡;色、声、香、味、触、法,被之困扰和干扰而已。不然的话,不应该有这样的情形发生。