所谓“见善知识”，意思就是：此时会突然间看见有善知识。什么是善知识？就是跟着学习佛法的那个人。
所谓“形体变移”，意思就是：看见这个善知识，一会儿变成一个老人，一会儿变成一个中年人，一会儿又变成一个少年人。
因为经常会变化，一会儿很高，一会儿很低，所以觉得这个人不得了了，其实只是幻化的游戏而已，没有什么不起的障眼法。
所谓又见这个善知识，就是跟着学习佛法的那个人。
就像本来是个男人，突然间变成个女人。
我们自己曾经在梦里，经常会看见自己的亲人，一会儿变成这样子，一会儿变成那样子。有没有呢？当然有，都曾经有过这个经历。对于这个善知识，我们会误以为：
哦，他原来前生就是个女人吧？”于是生出了这样的知见。如果执着这个知见，那么毫无疑问就是邪知邪见。
我们自己由此会觉得：“哎呀，我开悟了，我有神通了，我有宿命通了……”其实我们着了魔鬼眷属的束缚了，原来是这样的。
其实当事人所见的这个见，并不是真正的见，这种种的变化，原来是自己的妄想完成的。
因为是由自己的妄想达到的，所以不要去执着，更不可以炫耀，去向别人表现。为什么有神通的人轻易不要向别人表现呢？因为讲了会造成误会。第一、我们本身是着魔的；第二、我们告诉别人，也会使别人着魔；第三、我们会误导正信，从而偏离学佛的轨道。因为不是定法的缘起假相，所以不提倡表现神通。不提倡的原因并不是我们决定的，因为佛经告诉我们，这本来是我们自己的妄想变化而成的，所以不可以执着和炫耀。