经文的意思告诉我们：
这应是五蕴中色蕴的第二种着魔的境界。
我们会把这样的一种境界，误以为是一种证果的境界，其实只是一种错觉。
这种魔境的缘起是什么呢？
让我们来分析一下。其实在修行的过程中，各种各样的境界都会难免出现。
只有我们努力修行了，才会出现的境界。
如果一个人从来不修行，每天百无聊赖、浑浑噩噩，那么就没有什么境界出现。因为追求停留在吃饱、喝足的物质层面，所以会稀里糊涂混日子而已。越有修行的人会越有境界，越要去面对境界、化解境界。不然的话，那真的是误了自己，也误了别人。
只有你用功，才会有
境界出现。否则不会有什么境界。现实中混日子的人会寻找借口说：“我不执着。”既然不执着，那么我们应该做好事、佛事，怎么可能坚持混日子呢？佛教徒应该广结善缘、普度众生，应该弘扬或者护持佛陀正法，怎么可以混日子呢？我们以为自己占了便宜，其实哪有什么便宜可占？都是自作自受地浪费生命而已。
如果你不用功，那么想具备这种魔的境界，是不可能的。为什么？因为对于一个穷人而言，魔王及眷属没有什么便宜可占。
魔为什么要找我们呢？只有我们富有了，魔王才会扰乱我们。如果我们是穷光蛋，甚至于讨饭过生活，那么别人都不容帮忙。魔王看到我们突然间暴富了，不是亲戚的都来找我们，同我们攀亲戚关系、拉关系。只有我们修行到一定境界的时候，才会有人开始骚扰我们了。