因为意生身还是束缚和局限，所以我们需要从中走出来，也就是我们需要走出我们对自己肉体生命的执着。这算不算本事？当然算。只是我们已经执着的太久了，很难摆脱和改变对于肉体生命的执着。虽然许多人并没有真正的解脱，但是竟然会有信口开河的“上天了、入地了，同鬼去对话了……”告诉大家，除了妄语墮落，就是鬼神道的故事。因为可怕，所以需要清醒而不是迷惑。
这应该是人在地上，心跑到天上去了，称为意生身。这个意，就是眼耳鼻舌身意依止的第七识意根，是由意根生出来的这个身体，就是出碍了。
意根从我们的身体中走出来了，肉体已经困扰不住它了。其实每个人都有，只不过每个人的能力比较有限。我们经常会相信自己的走神儿，走神儿了去想别的。只是需要注意，因为相信了这个走神儿了，所以这是人性的潜意识表现而已，即所谓的表相意识。如果我们相信这个，那么应该是另外一种束缚和障碍。
所谓“此名精明”，意思就是：这个名字称为精明。
所谓精明：就是精神、光明，是另一种潜意识的一种表象。
所谓“流溢前境”，意思就是：这个精明流溢前边的这种境界。
如果经常会出现一些个境界，比如说我们做梦，白天的事情我们会回忆，会有这些个记忆力、痕迹，比如阿赖耶识种子。
所谓“斯但功用”，意思就是：这是一种境界，这种境界只不过是一种功用现前而已，并不会维持常久，只是偶尔出现的现象而已。
就像一个人，出现一种境界，会持久出现吗？当然不会，只是偶尔地会出现的境界而已，并不稳定和持续。
如果随时可以自由地出入，愿意到什么地方去就到什么地方去，愿意回来就回来，操纵自由自在，那么是另外一个问题了。