静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释第八十一讲

因为天魔和鬼神没有证得漏尽通,所以他们还是坚持自己生命中的惯性,通过种种的诱惑和障碍,从而破坏佛教徒的解脱、往生、成佛。
只有人们有诱惑或者恐惧感的时候,才会产生效果。人们为什么会骄傲?因为自己觉得别人不如自己的时候,所以产生的优越感。大家需要清醒,天魔和鬼神就是要在我们面前炫耀自己的优势和恐惧。如果不理、不配的时候,就会改变诱惑和恐惧。因为魔王和鬼神对于解脱、往生、成佛心有不甘,所以会扰乱和破坏我们。只要我们不住着于诱惑和障碍,就是对贪嗔痴慢疑不正见的改变。虽然魔王和鬼神的五欲境界似乎很有办法,但是毕竟是无常变幻的假相。只要我们扪心自问:我们要做什么?我们信仰的归宿是什么?就会不为所动。因为不是烦恼和六道轮回,所以佛教徒需要有智慧的定力。只有这样,我们才会不会被诱惑和恐惧所迷惑,这应该是有意义的学佛。
“所谓“唯除漏尽”,意思就是:只有除了漏尽通才不会被诱惑和恐惧所迷惑。只是这个漏尽通不容易证得的。什么叫漏?就是我们每一天,每时每刻都被五欲六尘所困扰,就是漏。”
所谓五欲六尘:就是财色名食睡、色声香味触法。大家反省一下自己,回味一下自己,是不是这样的?因为众生往往都会被束缚,所以称为漏。我们执着了就是漏,我们不执着了就是不漏,就是漏尽。想一想,可不可以不漏的?当然可以。只是因为我们没有智慧,所以坚持时时刻刻的有漏和障碍。
“因为没有把自己的念头转化和改变,所以不容易得到无漏。”
因为觉得色相是实在的,声音是实在的,香气是实在的,味道是实在的,所有的感触都是实在的,存在的现象是实在的,所以被束缚和困扰。如果并不真实,那么我们需要明白。